Ні абортам!

АБОРТ, НАЙСТРАШНІШИЙ КАТ
   Все, що наші вороги не змогли охопити вогнем, мечем, економічними санкціями, сьогодні охоплюють біологічним методом. На 3-4 новонароджених припадає сьогодні 23-25 легально зроблених абортів.  Причини такого страхітливого об’єму абортів найменшою часткою економічної природи. Найчастіше причинами є егоїзм і моральна безвідповідальність, яку підбурюють феміністки і “сексуальні революціонери”!    У офіційній статистиці Союзного статистичного інституту, наскільки вона була мені доступна, принаймні до 1991 року, ніде не згадуються серби і не аналізуються як одиниця популяції певної області. Як правило, статистика дає аналіз певної області узагальнено. Всі нації, що проживають там, об’єднані воєдино і так, узагальнено, статистично оброблені. Таким чином, питання демографічних трансформацій населення, яке так узагальнено розглядається, не дає інформації окремо по націях.
Отже, офіційно невідомо, яка смертність і народжуваність у сербів на 1000 чоловік. Логічно, тому що ми не знаємо, який біологічний приріст сербів в окремих областях, який механічний приплив і відлив. Можливо, нам на втіху, дані по окремо взятих націях, що проживають в Югославії, не відомі через недосконалість адміністрації, слабкої обробки або чогось третього? По єдино доступній таблиці, що представляє населення по народностях (статистичний календар Югославії- 90, сторінка 33) бачимо, що серби в 1971 році налічували 8. 143, 000 або 39, 7% населення Югославії, а в 1981 році- 8. 140, 000 або 36, 3% населення Югославії. За 10 років число сербського населення скоротилося на 3, 4%. У тому ж календарі, видання 1988 року, сторінка 44, природний приріст у Словенії складає 3, 4 людини на 1000 чоловік населення в рік. У, так званій, південній Сербії - 2, 3 людини на 1000 чоловік населення (сюди входить і “підмога” Албанців, що проживають в південній Сербії, чиї сім’ї мають в середньому по 7-8 дітей). У Воєводині констатується навіть вимирання (навіть поряд з “допомогою” албанських сімей). Тут народжуваність менше 0, 3 людини на 1000 жителів; смертність переважає над народжуваністю.
ВІЙНА — ЦЕ ПРОСТО ЖАРТ
   За даними, які я маю в своєму розпорядженні, ситуація зараз, в 1990 і 1991 роках, ще серйозніша і страхітливіша, ніж це було в 1981 році. Відомі неофіційні статистичні дані говорять про те, що в разі подальшої тенденції спаду народжуваності, перепис населення 1991 року покаже скорочення числа сербів на 7. 000. 000. Ще більш песимістичні передбачення перепису населення 2001 року. Сьогодні на 100 жінок-породіль припадає 116 дітей. Якщо візмемо до уваги жінок-непороділь, то отримаємо по одній дитині на кожну жінку. Значить, в Сербії лютує “біла чума”. Якщо припустимо, що сьогодні сербів є 8 мільйонів, з яких генеративно здатних особин - 3 мільйони і якщо вони розмножуються з інтенсивністю по одній дитині на покоління, як це йде зараз, то на одну генерацію отримаємо всього один з половиною мільйон генеративно здатних особин. Значить, сербський народ біологічно удвічі зменшується чисельністю за 25 -літній період. Жорстоке і суворе вимирання народу! Якщо продовжимо в тому ж темпі, і Сербія, і серби вимруть, як хозари.
Через це нам необхідно невідкладно реагувати, адже дітей не народжують старенькі. Жіноча генеративна фаза у нас триває 18 років (з 18 до 36 років).  Жінка, якщо пропустить цих 18 років, і далі, за статистикою, проживе до семидесяти- восьмидесяти, таким чином поповнивши число, але не народивши.
Повторюю: якщо пропустимо і цей час, як вже пропущено довгий ряд років, то незабаром матимемо генеративно нездібних старців, які будуть поповнювати число сербів до їх остаточного вимирання. І тоді, під впливом інших націй, що нормально розмножуються (приклад албанців), остаточно зникнуть.
Щоб який-небудь народ зберіг себе, необхідно суворо дотримуватися правила три: “Щоб число населення не скорочувалося і не збільшувалося, кожна жінка повинна народити трьох дітей: одну дитину для себе, другу- на заміну чоловіка, а третю - замість тієї, яка не може народжувати або народила всього одну дитину”. Значить, в пологових будинках співвідношення першородок, другородок і третьородок мало б бути приблизно 1:1:1. А як йдуть справи у нас? За моїми розрахунками, на 100 першородок припадає 12 другородок і 2 третьородки. Чи не говорить нам це про те, що ми- стерильна нація? Ні, у жодному випадку! За даними, які я маю в своєму розпорядженні, в день на 23-25 абортів припадає 3-4 новонароджених.
АНКЕТУВАННЯ ЖІНОК СЕРБСЬКОЇ НАЦІОНАЛЬНОСТІ
   Ставиться питання, чому сьогодні жінки сербської національності визначаються в своїй більшості за аборт, а не за народження. Спробую на це питання відповісти, спираючись на дані анкетування, проведеного серед жінок-вагітних, що визначилися за аборт. Анкетування було проведене в рамках роботи, представленої мною на гінекологічно-акушерському тижні в Белграді у 1991 році. Я визначив групу, яку складали заміжні жінки, що вже мають в шлюбі одну здорову дитину, віком, починаючи з повноліття і до 34 років, тобто найідеальнішу для дітородіння групу.  Число опитаних в анкеті складає 300 чоловік, а відібрані вони протягом одного безперервного періоду часу в гінекологічному відділенні лікарні в Белграді, де відбувається констатація вагітності і скерування на аборт.
ДЕВ’ЯТЬ ПРИЧИН, ЯКІ ЗУСТРІЧАЮТЬСЯ НАЙЧАСТІШЕ
   Причини переривання вагітності, на які опитані найчастіше посилаються, об’єднані в групи і виражені у відсотках. Таких груп дев’ять:
1. ПРИЧИНА: ДІТИ НАРОДЖУЮТЬСЯ , КОЛИ ВОНИ БАЖАНІ ТА ЗАПЛАНОВАНІ, А НЕ КОЛИ ЗАЧАТІ. (9%). На питання чому не використали контрацептивні засоби, зазвичай відповідають, що і вони не надійні або ж ними не користувалися взагалі.
2. ПРИЧИНА: ДЛЯ ТАКИХ ДУРНИЦЬ ЩЕ БУДЕ ЧАС, СЬОГОДНІ НАВІТЬ МОДНО СТАВАТИ МАМОЮ В СОРОК (3%). Коли згадуємо зростаючу небезпеку синдрому Дауна у дітей старих вагітних, відповідають:”Тоді видно буде” або “Може на той час медицина придумає що-небудь нове”. Тут можемо відчути класичний негативний вплив засобів масової інформації, в даному випадку друкованих (жіночі сторінки в газетах і журнали для жінок), коли заголовки типу “Модно бути мамою в сорок” просочуються і укоріняються в свідомості мас, не дивлячись на синдром Дауна і його шкідливість для народу.
3. ПРИЧИНА: ДІТЯМ ПОТРІБНО ДАТИ ВСЕ НЕОБХІДНЕ, А НЕ ПЛОДИТИ ГОЛОТУ (27%). Цікаво, що більшість опитаних живе або зі своїми, або з батьками чоловіка (близько 80%), які їм дають достатню допомогу і, об’єктивно кажучи, мають ідеальні умови для виховання дітей.
4. ПРИЧИНА: МЕНІ ВИСТАЧАЄ І ОДНІЄЇ, НАЩО МЕНІ ЩЕ ОДНІ ПОЛОГИ; Я І ПЕРШУ ЛЕДВЕ НАРОДИЛА (11%). Цій групі характерний страх за своє життя і страх пологів. У цій групі були жінки, в яких я приймав пологи, при тому жінки, які абсолютно нормально і без ускладнень пройшли через це; тим не менше, вони цей свій страх від пологів настільки перебільшують, що це виходить за всі рамки нормального. Вважаю, що велику “заслугу” тут мають засоби масової інформації, які створюють імідж пологів, як чогось неприродного, жахливого і небезпечного для життя. Більшість цих жінок і дійсно бояться.
5. ПРИЧИНА: БУЛА Б ВЕЛИКА РІЗНИЦЯ МІЖ ДІТЬМИ : МОЇЙ ДИТИНІ ЗАРАЗ 8/10/12 РОКІВ (7%). На питання, скільки ви мали абортів в період від останніх пологів до цієї вагітності, майже кожна відповідає, що два або три (деякі і більше).
6. ПРИЧИНА: НЕ ХОЧУ ЗАКАБАЛЯТИ СЕБЕ ЩЕ ОДНІЄЮ ДИТИНОЮ; І З ЦІЄЮ ЛЕДВЕ МОЖУ ВПОРАТИСЯ; НА ДРУГУ ВЖЕ НЕРВІВ НЕ ВИСТАЧАЄ Без коментарів.
7. ПРИЧИНА: НЕСТАБІЛЬНИЙ ШЛЮБ (26%). Спочатку опитувана говорить, що має успішний шлюб, а коли запитуємо, який же мотив аборту, змінює свою думку. Жодні коментарі не мають сенсу, підпитання не ставляться і відповідь приймається з корекцією, так як є.
8. ПРИЧИНА: НЕ МАЄМО ЖИТЛА. Живемо, як квартиранти (3%).
9. ПРИЧИНА: НЕПРАЦЕВЛАШТОВАНІСТЬ, ЗАЗВИЧАЙ ОДНОГО АБО, ДУЖЕ РІДКО, І ОБОХ БАТЬКІВ (5%).
ЕГОЇЗМ СІМ’Ї, ЩО РОЗПАЛАСЯ
   Окрім питання про причини, що впливають на рішення про переривання вагітності, в моїй анкеті обробляється і низка інших питань, як, наприклад, реакція її і його сімей на таке рішення(з особливим аналізом ставлення до цього чоловічої і жіночої половини сімей), ставлення чоловіка до наміру дружини абортувати, соціальний статус опитуваної і її чоловіка, працевлаштованість подружжя, питання виховання дитини.
   Розглянемо 1, 2, 3, 4, 5 і 6 причин. Всі вони чисто егоїстичної природи (66%). Про сьому причину (26%) можна дискутувати, хоча, не дивлячись на властиві їй об’єктивні моменти, все ж, по суті, це прикритий егоїзм. Причини 8 і 9 - об’єктивної економічної природи. Отже, реальна економічна причина аборту - всього 8%.

   Приймемо і цих 8% і запитаємо себе, що ж з тими 92%, де головна причина переривання вагітності - егоїзм. Як же нація, що дала стільки благородних жіночих образів, раптом стала такою егоїстичною?
Егоїзм став наслідком зміни способу життя. Стрибок з патріархального суспільства суворої моралі, звичаїв і правових законів, де шанувалися певні моральні засади (що дають впевненість всім членам суспільства, починаючи від ненародженої дитини і потім новонародженої, хлопчика, дівчинки, хлопця, дівчини, зрілих людей, до старого і старенької), повторюємо, стрибок в суспільство, де людина самотня, незахищена перед нападками інших, природньо повинен результуватися егоїзмом. Людина не може, як це було колись, спертися на іншого. Причина цього егоїзму - розпад сім’ї. Основні ж причини розпаду сім’ї наступні: 
А) Сексуальна свобода 
Б) Знищення певних авторитетів 
В) Поява і прийняття нових дивних моральних норм.
ВІД КОМІНТЕРНУ ДО СНІДУ
А) Сексуальна свобода, яку у нас помилково називають сексуальною революцією, вже давно пропагується у нас всіма засобами масової інформації. Настанню сексуальної свободи сприяли поява антибіотиків, вільний аборт, прогрес в області медицини, як і новими засобами контрацепції. Проходить страх від небажаних зачать, вагітностей, венеричних хвороб. Цікаво, що сексуальна свобода, як мотив пропаганди, починає з’являтися приблизно з 1920-1924 років. У ці роки починаємо виявляти перші зародки пропаганди сексуальної свободи в наших засобах масової інформації. Сьогодні, з появою СНІДу, нам необхідно апелювати про обмеження сексуальної свободи, про сексуальну стриманість, оскільки не хочемо вимерти, як народ, цього разу від зарази.
Б) Проблема знищення певних авторитетів постала результатом пропаганди, яка вже давно проводиться у нас шляхом засобів масової інформації. Наприклад: знищення батьківського авторитету. Коли діти постійно слухають на телебаченні, радіо, читають у пресі негативні речі про своїх батьків-деспотів, що зазвичай супроводжується пісеньками, які обробляють цю тему в симпатичній римі і музиці, логічна поява опору дітей по відношенню до своїх батьків.
Жодні інші авторитети не пошкодувала руйнівна пропаганда, наприклад: 
1) Авторитет Вищої Сили - Бога - і Життя після смерті 
2) Авторитет наставника і вчителя (успішно знищується, як шляхом засобів масової інформації, так і самими наставниками і вчителями, які часто, на превеликий жаль, дають негативний приклад своєю особистою поведінкою і способом життя). 
3) Авторитет нації і історії свого народу (лише віднедавна ми можемо вільно говорити, що ми - серби, святкувати свої свята; про решту не варто й говорити).
4) Авторитет отриманої спадщини, як і підготовки спадщини для грядущих поколінь (візьміть лише роботи наших офіційних істориків останніх п’ятдесяти років)
5) Авторитет чесної праці і відношення до неї, як до такої ( коментарі зайві - погляньте довкола себе)
Помічаємо, в останні п’ятдесят років, появу і прийняття певними шарами суспільства дивних моральних норм. На жаль, ці норми просочуються в суспільство і виявляються прийнятими, спочатку невпевненими і проданими душами, а потім усе більш широким колом людей, особливо молодих. Поява цих моральних норм йде паралельно з появою і пропагандою сексуальної революції і знищенням авторитетів.
ЖІНКА ЯК БДЖОЛА
   Ті дивні моральні норми говорять: 
“Моральним є те, що йде мені на користь” 
“Істина - те, що в даний момент в моїх інтересах” 
В подробиці, звідки ці дві, так би мовити, “суспільно-нормальні” норми з’явилися, вдаватися не буду, але зверну увагу читача на реферат Карделя “Про комуністичну мораль”, прочитаний на 13 Всесвітній Конференції в Загребі, в 1940 році. Там, як видно, викладалося щось подібне.
Сексуальна свобода, підривання і знищення авторитету, поява дивних нових моральних норм у нашого народу спричиняє за собою самотність особи, оскільки ця сама особа не має опори у вигляді чогось або когось. Як результат боротьби за виживання, у такої особи з підірваним суперего, за законами природи, з’являється егоїзм. Розглянемо приклад з області біології. Бджоли жертвують своїм життям, жалячи кожного ворога, який намагається потурбувати сім’ю-вулик. У випадку пожежі, в якій все згорає і де їхній будинок-сім’ю знищено - бджоли тікають. Залишають все, навіть молодих, оскільки надані самі собі. Перед втечею напиваються меду і стають безпечними, не жалять, тому що рятують своє життя. Це використовують бджоляри, тому і викурюють бджіл з вуликів димом, симулюючи пожежу. Логічно, що цей закон, на жаль, діє і в людському суспільстві, у людей, позбавлених “твердого” суперего. Жінка надана сама собі. А без опори на сім’ю і авторитети вона приймає рішення зробити аборт, подібно до бджоли, яка залишає свій дім, своїх молодих, рятуючи себе.
ТАБЛИЦЯ
сексуальна свобода + знищення авторитету + прийняття дивних моральних норм

розпад сім’ї

самотність особи

ЕГОЇЗМ

депопуляція

Якщо уважно розглянемо таблицю, прийдемо до висновку, що егоїзм- відповідь на скорочення народжуваності і депопуляцію. Народження, батьківство, виховання дітей, збереження шлюбу і сім’ї вимагають жертвенності; а чи здатний егоїст приносити в жертву себе і свої інтереси заради інших? Доказом можуть послужити дані статистики, отримані шляхом анкетування, а саме: у 92% випадків причина переривання вагітності - чистий егоїзм. Вважаю, що в ньому - корінь депопуляційного зла, а не в економічних причинах. Пригадаємо, що багато народів (наприклад, Албанці), живучи в набагато важчих економічних умовах, мають по 8-10 дітей; але там сім’я-святиня, авторитети не викорінені, а сексуальна свобода в їх суспільство не просочилася.  Зі всього вищесказаного бачимо, що ідеологічне бездоріжжя останніх 45 років-творець егоїзму і розпаду сім’ї, винуватець “білої чуми”, що косить сербів, моральної деградації сербів, а не окремо взятих чоловіків і жінок.
Тому і говорю, що для будь-якої людини, селянина, робітника, інтелектуала всяка “революційна” сексуальная ідеологія неприйнятна і негуманна. Повторюю, або наш народ зречеться цієї ідеології, або сербський народ зникне, як колись хозари.

Др. Стоян Адашевич

http://orthomed.ru  (переклад Тетяни Счастливенко-Слезінс)