Аборт і Біблія
Чи мовиться в Біблії про аборти?
У Біблії нічого конкретно не сказано про аборти, але є місця, які вказують на те, як Бог відноситься до цього.
Коли ми розуміємо, що означає для Нього людське життя, життя людини що народилася або ще не народилася, легко зрозуміти, як Він відноситься до абортів.
Отже, давайте почнемо з того, яку цінність кожен з нас представляє для Нього.
Створені по Його образу
Біблія учить нас, що Бог створив нас по Своєму образу і подібності. Одне тільки це твердження відокремлює нас від всього, створеного Ним.
“І сказав Бог: створимо людину по образу Нашому, по подібності Нашій: і хай володарє вона над рибами морськими, і над птахами небесними, і над худобою, і над усією землею, і над всіма гадами, плазунами по землі. І створив Бог людину по образу Своєму, по образу Божому створив її; чоловіка і жінку створив їх” (Буття 1:26-27).
І тому, що ми створені по Його образу, Він встановив “смертне покарання”.
“Хто проллє кров людську, того кров проллється рукою людини: бо людина створена по образу Божому” (Буття 9:6).
Бог і дитя, що не народилося
У Священному Писанні є декілька місць, які показують Боже відношення до дитини, що ще не народилася. Давид написав одне з найгостріших свідоцтв щодо Божих знань і турботи про те дитя, що не народилося.
“Бо Ти влаштував нутрощі мої, і виткав мене в чреві матері моєї. Славлю Тебе, тому що я дивно влаштований. Чудові справи Твої, і душа моя цілком усвідомлює це. Не приховані були від Тебе кістки мої, коли я творимо був в таємниці, утворюємо був в глибині утроби. Зародок мій бачили очі Твої; у Твоїй книзі записані всі дні, для мене призначені, коли жодного з них ще не було” (Псалом 138:13-16).
У цьому Псалмі Давид оспівував хвалу Богові за життя, яке Він дав йому. Він стверджував, що Бог виткав його і знав його ще до його народження! Те ж саме Бог сказав і Ієремії:
“І було до мене слово Господнє: Раніше, ніж Я утворив тебе в чреві, Я пізнав тебе, і раніше, ніж ти вийшов з утроби, Я освятив тебе: пророком для народів поставив тебе” (Ієремія 1:4-5).
Новий Заповіт наводить нам приклади, коли двоє немовлят, що ще не народилися, могли відчувати присутність Бога, знаходячись в чреві:
“І було: коли почула Єлизавета вітання Марії, затремтіло немовля (брефос) в чреві її; і Елизавета сповнилася Духу Святого. “бо коли прозвучав голос вітання Твого у вухах моїх, затремтіло в тріумфі немовля (брефос) в чреві моєму” (Лука 1:41,44).
Лука, коли писав це Євангеліє, використовував одне слово для опису дітей народжених і таких, що ще не народилися. Це слово “брефос” зустрічається у віршах, що цитуються вище, а також в нижченаведеному:
“І ось вам знак: ви знайдете Немовля в пеленах, лежачого в яслах” (Лука 2:12).
“І поспішивши прийшли, і знайшли Марію і Йосипа, і Немовля, лежачого в яслах” (Лука 2:17.)
“Приносили до Нього і немовлят, щоб Він доторкнувся до них; учні ж, бачивши те, забороняли їм” (Лука 18:15).
“Цей, ухитряючись проти роду нашого, гнобив батьків наших, примушуючи їх кидати дітей своїх, щоб не залишалися в живих” (Діяння 7:19).
Ці місця зі Священного Писання є доказом того, що Він знає і любить дитя, що поки що не народилося. Тому аборт - це не Божа воля, хоча для жінки її вагітність може бути небажаною.
Християни і аборт
Християни несуть відповідальність за свою точку зору щодо абортів:
“Рятуй узятих на смерть, і невже відмовишся від приречених на забиття? Чи скажеш: “ось, ми не знали цього”? Що випробовує серця хіба не знає? Що спостерігає над душею твоєю знає це, і віддасть людині у справах її” (Притчі 24:11-12).
“Відкривай вуста твої за безмовного і для захисту всіх сиріт” (Притчі 31:8).
Ми повинні зробити щось більше, ніж просто сказати: “Аборт - це погано”, ми також повинні надати альтернативу.
А як бути з тими, хто вже зважився на аборт?
Мільйони подружніх пар вирішуються на аборт, щоб тільки не мати дитини. Багато з них зараз жахливо страждають від відчуття провини і жалкують про скоєне, усвідомивши, що вони несуть відповідальність за смерть немовляти, що не народилося.
Блага звістка полягає в тому, що, коли Ісус помер на хресті, він заплатив за всі гріхи чоловіків і жінок, і навіть за такий гріх, як аборт. Біблія повна обіцянок Божого прощення:
“Тоді прийдіть, і розсудимо, говорить Господь. Якщо будуть гріхи ваші, як багряніє, як сніг убілю; якщо будуть червоні, як пурпур, як хвилю убілю” (Ісаїя 1:18).
“Якщо сповідаємо гріхи наші, то Він, будучи вірний і праведний, пробачить нам гріхи наші і очистить нас від всякої неправди” (1 Іоанна 1:9)
Через Ісуса ми можемо бути звільнені від колишніх наших гріхів, незалежно від того, якими б вони не були!
“І пізнаєте істину, і істина зробить вас вільними” (Іоанна 8:32).
