Ні абортам!

 за життя»,
кандидат філософських наук,
доцент Антоніна Євтодюк

Навчити людину жити в умовах невизначеності й не бути при цьому паралізованою коливаннями, - ці слова Нобелівського лауреата Бертрана Рассела, мають стати засадничими в контексті масштабних, системних й конструктивних змін, які відбуватимуться в освіті Волині після проведеного круглого столу «Викладання курсів духовно-морального спрямування: проблеми і перспективи», який відбувся в Інституті післядипломної педагогічної освіти 24 квітня 2007 року. Проведення круглого столу було ініційоване Волинською обласною громадською організацією «Християнський рух за життя».
Лавиноподібний потік практично неконтрольованої інформації, завдяки швидкому розвитку засобів масової комунікації (радіо, телебачення, Інтернету), почав безперешкодно проникати не лише у свідомість, а й у підсвідомість дорослих і дітей. Як наслідок -світоглядне розчарування учнів й студентів, стресогенне невміння пристосуватися до каскадів екологічних, політичних, наукових змін, а також - до часткової втрати орієнтації в динамічних соціальних ситуаціях, у ментальній та духовній атмосфері українського суспільства. Одночасно виникла і проблема небезпечності знання без його належної моральної й духовної оцінки.
Запровадження християнської етики у навчальних закладах України стало своєрідною відповіддю освіти на кризовий стан суспільства ще на зорі незалежності. Але коли минула перша ейфорія національного відроження - постала проблема як, кому і чого саме навчати учнів та студентів в контексті цього предмету. Одразу виникло сотні запитань, на переважну більшість яких ще й сьогодні немає відповіді.
Системне вивчення засад християнської етики є без перебільшення питанням державної безпеки. Переконана, що майбутнє України, яка має багату тисячолітню християнську віру і культуру, не можливе без істинного християнського виховання, без усвідомлення молоддю духовної ідентичності зі своїм народом, його релігією, історією, традиціями. Адже християнська мораль допомагає людині стати вільною людиною, звільняє від рабської бездумності та безвідповідальності за себе та за навколишнє. Християнська етика і біоетика, які позаконфесійно на високому професійному рівні викладатимуться в навчальних закладах Волині, на мою думку, безпосередньо впливатимуть на духовність не лише начальних закладів, але й суспільства загалом, тим самим створюючи гідну альтернативу агресивній молодіжній субкультурі, псевдоцінностям, розкриваючи істинне обличчя раннього «дорослішання» з усіма його наслідками.
Волинянами, як і нашими сусідами зі Львова, Тернополя, Івано-Франківська, Острога, Києва, Рівного та інших обласних центрів і міст напрацьований чималий досвід й подоланий важкий тернистий шлях, які сприяли запровадженню курсу християнської етики в навчальний процес. Однак саме життя сьогодні спонукає владців й освітян Волині до розроблення цілісної освітньої програми, яка б професійно й позаконфесійно сприяла духовному становленню людини на засадах системи християнських чеснот від дитячого садочка, впродовж усіх років навчання, а в ідеалі - й усього життя.
Хочу наголосити на недопустимості зволікання, а також надмірної й непродуманої поспішності у цьому питанні. На часі створення на Волині Координаційної ради з питань запровадження в навчальний процес християнської етики та біоетики та Територіального координаційного ОСВІТНЬОГО просвітницького центру з питань християнської етики та біоетики.
Довідка: Метою ВОГО «Християнський рух за життя» є сприяння цілісному й системному викладанню адаптованого до специфіки багатоконфесійності Волині курсу засад християнської етики та біоетики в усіх, а особливо державних навчальних закладах різних рівнів акредитації, поширення правдивої інформації про контрацепцію й аборти серед населення в контексті засад християнської моралі.